"Кради как художник" / 'Steal Like an Artist'

'Steal Like an Artist' Austin Kleon

"Кради как художник" Остин Клеон

Ни одно произведение искусства не является абсолютно оригинальным. Любое творчество есть компиляция существующего. Примерно так.

Хорошая маленькая книжка о том, как помочь своей креативности. Остин Клеон, о котором я раньше ничего не слышала, говорит о творческом воровстве не в прямом смысле. Он говорит о том, что идея не может завестись в голове от сырости, то есть появиться из ниоткуда. И исходный материал для творчества - это не только творчество других, а все что угодно. "Красть" можно у природы, у окружающей действительности, у жизненных ситуаций. Главное разглядеть то, что можно украсть.

Сама книжка, что интересно, тоже является компиляцией: примерно половину текста составляют цитаты известных людей разных сортов. Некоторым читателям такая "надерганность" сильно не нравится, а меня не беспокоит. Да и вообще, мне эта книжка понравилась не за содержание, а за идею :) И за физическое воплощение этой идеи. Такая она (книга) приятная, аккуратная и позитивная. Вот такая:

Советы в книжке даются очень разные, и не все они относятся непосредственно к творческому воровству. К примеру, Остин советует нам:

- не ждать, пока мы узнаем, кто мы есть, а начинать делать прямо сейчас: копировать, пробовать, ошибаться и пробовать снова;
- написать такую книгу, которую нам самим хотелось бы прочитать, то есть не "писать о том, что знаешь", а писать то, что нравится;
- работать руками, то есть отлепиться от экрана компьютера и задействовать руки в творческом процессе;
- помнить о важности увлечений, хобби и проектов, не связанных с основной деятельностью: практиковать продуктивную прокрастинацию (вот это я люблю) и не забрасывать занятия, которые нам действительно нравятся, даже если их несколько;
- делиться своей работой с миром;
- завести себе "похвальную" папку и складывать туда все, что о нашей работе говорят другие.

Затем автор считает нужным поделиться несколькими более "приземленными" советами, которые, по его мнению, могут быть полезны творческому человеку:

- будьте вежливы с людьми,
- заботьтесь о себе,
- не залезайте в долги,
- не бросайте свою основную работу,
- заведите себе подробный календарь,
- заведите себе "бортовой журнал", в котором вы будете фиксировать этапы процесса и отмечать уже сделанные части работы (видеть процесс важно, тут я согласна),
- найдите себе хорошего/ую супруга/гу (серьезно, прям так и говорит).

Короче, полная эклектика. Некоторые из советов немного странные, некоторые - полезные, и почти все из них - очевидные. Но мне так нравится на эту книжку смотреть, что я не могу заставить себя сказать, что она мне не понравилась :)

Лучше написанный обзор от Adme можно найти здесь.
А самого автора можно найти тут.

Випассана

Випассана, в переводе с древнеиндийского языка пали, означает видеть реальность такой, какая она есть. Випассана является одной из самых древних техник медитации. Она возникла в Индии более 2500 лет назад как универсальное средство от всех несчастий, как Искусство жить (отсюда).

Випассана преподается на десятидневных курсах, во время которых участники изучают основы техники и практикуют ее.

На фотографии - ашрам в горах Кинтамани на острове Бали, в котором я провела десять дней, обучаясь премудростям випассаны.

В первый день пребывания на курсах у участников забирают телефоны и все прочие устройства, пользоваться которыми на протяжении десяти дней нельзя. Также нельзя читать, писать и разговаривать с другими участниками. Десять дней без каких-либо коммуникаций с миром за пределами себя самого.

Но это не значит, что во время курса нечем заняться, потому что расписание дня выглядит следующим образом:

4:00 Подъем (Я была уверена, что это будет самым сложным испытанием для меня, но в результате мне было некогда хотеть спать, потому что я была занять желанием есть)
4:30-6:30 Групповая медитация в общем зале
6:30-8:00 Завтрак и свободное время
8:00-9:00 Групповая медитация в общем зале
9:00-11:00 Самостоятельная медитация в зале или в свой комнате (Которая является "своей" еще для семи других участников)
11:00-12:00 Обед
12:00-13:00 Свободное время
13:00-14:30 Самостоятельная медитация
14:30-15:30 Групповая медитация
15:30-17:00 Самостоятельная медитация
17:00-18:00 Перерыв на чай и фрукты
18:00-19:00 Групповая медитация
19:00-20:15 Лекция учителя
20:15-21:00 Групповая медитация
22:00 Отбой

Вот такая вот штука. Итого чуть больше десяти часов медитации в день.

Честно признаться, когда я собиралась отправиться на випассану, я не так уж много знала об этой практике. Кроме того, я почему-то совершенно не готовилась морально к этому необычному опыту. Я не очень хорошо представляла, как и что именно там происходит.

А после прохождения випассаны я не очень хорошо понимаю, как мне описать этот опыт. Поэтому на вопросы, которых было много после моего возвращения, я неизменно отвечаю, что мне все время хотелось есть. И это, кстати, правда. Хотя, конечно, этим мои впечатления не ограничиваются.

Существует большое количество различных способов медитации. Многие основаны на концентрации на неком воображаемом образе или на произносимых звуках (вроде всем известного Оммм). Все, на чем концентрируется человек, практикующий випассану, это ощущения в его собственном теле. В начале курса участники учатся концентрироваться на собственном дыхании, постепенно распространяя внимание на все тело. Зачем? Затем чтобы научиться осознавать, но не реагировать. В очень упрощенном виде это выглядит примерно так: у меня чешется пятка, я это осознаю, но не реагирую, ни физически, ни эмоционально. Конечная цель этих несложных, казалось бы, упражнений, перенести это умение на любые воздействия (не только физические) - осознавать, но не реагировать. Не в смысле не реагировать совсем, как овощ. Не реагировать эмоционально, ни на негативные воздействия, ни на позитивные. Если опять все это упростить, то происходит следующее: когда с нами случается какая-нибудь неприятность, первое, что мы делаем, это раздражаемся. Или злимся. Это наша привычная реакция. И если об этом задуматься (а уж времени задуматься у меня было более чем достаточно), то реакция неконструктивная и вообще неполезная. Злость и раздражение только приносит нам вред, но уж точно не способствует решению проблем. Здесь все логично. Чуть сложнее согласиться с этой теорией применительно к положительным воздействиям. Випассана учит нас, что положительный опыт не должен порождать желания повторения этого опыта или стремления обладать тем, что вызвало этот опыт. И у меня двойственные чувства насчет этой второй части теории.

Центры випассаны есть по всему миру, в том числе и в России. Так вот, порекомендую ли я другим этот опыт (если мой совет кому-нибудь понадобится)? Я не знаю. Почувствовала ли я какие-нибудь качественные изменения после прохождения курса? Кажется, нет. Интересно ли было остаться наедине с самим собой без отвлекающих факторов, которыми изобилует наша повседневная жизнь, на такой продолжительный срок? Да. Не всегда легко, но безусловно интересно. Каждый приходит на подобные курсы с разными целями и каждый уходит с разными результатами. Я видела людей, которые приезжают на подобные десятидневные курсы каждый год на протяжении многих лет. Пока становиться таким человеком в мои планы не входит. И не только потому что питание исключительно рисом и овощами на протяжении десяти дней делает меня несчастной :) Знаете, что я сделала в первый день после возвращения? Я поехала в кафе и съела здоровую порцию свиных ребрышек. А потом я поехала есть итальянское мороженое. Очевидно, что я ужасный приземленный человек и просветление не для меня :-) Пойду-ка стейк съем.

Good Omens

'Good Omens' ("Благие знамения" или "Добрые предзнаменования" в русском переводе) - книга, написанная Нилом Гейманом и Терри Пратчеттом в достаточно уже далеком 1990-ом году.

Ничего из написанного Нилом Гейманом мне читать не приходилось. Познакомиться с ним поближе теперь хочется, но я не могу понять, с чего начать. Его творчество не так обширно, как творчество Пратчетта (а творчество Пратчетта нечеловечески обширно), но у всех его книг достаточно высокие оценки, и явно выделяющейся "лучшей книги" среди них нет.
Терри же Пратчетт известен своей серией фантазийных романов о "Плоском мире". Я прочитала первую - "Цвет волшебства" - и впечатления были средние. Но, как я и говорила, было смешно.

"Благие знамения" мне понравились.

О чем: об Апокалипсисе. Именно так, с большой буквы. О том самом Апокалипсисе, который уничтожит Землю и за которым последует война ада и рая. Конец света, как известно, предначертан, и никуда от него не деться. Этот факт весьма печалит двух главных персонажей книги - демона Кроули и ангела Азирафаэля, которые провели на земле достаточно долгое время (что-то около шести тысяч лет), чтобы она начала им нравится. На земле они, собственно, по работе. Ну, по своей ангельской и демонической работе: способствуют пополнению рядов грешников и праведников. Работа работой, но за такое время они, во-первых, привыкли к жизни на земле и прониклись теплыми чувствами к человечеству, а, во-вторых, прониклись теплыми чувствами друг к другу, потому что, если враждуешь с кем-то на протяжении шести тысяч лет, этот кто-то становится тебе так знаком и близок, что фактически является твоим единственным другом. В некотором смысле. Так вот, Кроули и Азирафаэль очень хотели бы остановить Апокалипсис. Они, конечно, всегда знали, что он наступит, но "вот что, прямо сейчас уже"? Помимо ангела и демона в книге непременно появятся и другие библейские и персонажи, причастные к концу света. И все это будет весьма забавно.

Как и в случае с "Цветом волшебства", общий сюжет здесь как будто бы не очень и важен. Это комедия ситуаций. Я не знаю, как авторам удалось написать книгу вдвоем, но получилось действительно неплохо. По их собственным словам, они просто пытались рассмешить друг друга.

Книга абсолютно несерьезная и ироничная в каждом слове. Прочиталась за два дня с большим удовольствием. Хотя, надо отметить, что не все остались ей так же довольны, как и я. Мне попадались отзывы, в которых люди писали, что "Благие знамения" их разочаровали, что к середине книги авторы сдулись, что героев слишком много и все слишком запутанно. Ничего такого я не заметила. Как по мне, так все хорошо. Во всяком случае, я улыбалась часто.

***

“It may help to understand human affairs to be clear that most of the great triumphs and tragedies of history are caused, not by people being fundamentally good or fundamentally bad, but by people being fundamentally people.”

“Many people, meeting Aziraphale for the first time, formed three impressions: that he was English, that he was intelligent, and that he was gayer than a treeful of monkeys on nitrous oxide.”

“Heaven has no taste." 
"Now-" 
"And not one single sushi restaurant." 
A look of pain crossed the angel's suddenly very serious face.” 

“Crowley had been extremely impressed with the warranties offered by the computer industry, and had in fact sent a bundle Below to the department that drew up the Immortal Soul agreements, with a yellow memo form attached just saying: "Learn, guys.”

“Nothing [the demon] could think up was half as bad as the stuff [people] thought up themselves. They seemed to have a talent for it. It was built into their design somehow. They were born into a world that was against them in a thousand little ways, and then devoted most of their energies to making it worse.”

“Of course, he was in favor of Armageddon in general terms. If anyone had asked him why he'd been spending centuries tinkering in the affairs of mankind he'd have said, "Oh, in order to bring about Armageddon and the triumph of Hell." But it was one thing to work to bring it about, and quite another for it to actually happen. 
Crowley had always known that he would be around when the world ended, because he was immortal and wouldn't have any alternative. But he'd hoped it would be a long way off. 
Because he rather liked people. It was a major failing in a demon."